LA LIBERTE FAITE FEMME !

« Je n’ai pas peur…Que je sois gardée en prison pour longtemps, cela m’importe pas. Je ne suis pas folle, je suis libre. Je suis derrière les barreaux mais, je me sens plus libre que beaucoup de gens qui sont à l’extérieur. Etre derrière les barreaux n’est pas plus dur que d’être à l’extérieur à regarder la dictature religieuse qui s’empare du pays. » Amina  Seboui (19 ans)

Nous avions vécu pendant 23 ans sous une chape de plomb de dictature ploutocratique,  nourris dans une cage grandeur-nature à l’extérieur de nous-mêmes,   derrière des barreaux  plaqués-or. Du toc. Nous n’en étions pas fiers, jusqu’ au jour où  de  jeunes garçons gominés  ; des  filles en Jeans taille-basse prétendus écervelés, techno-maniaques  sont venues nous libérer de nous- mêmes,  quadra,  quinqua grisonnants, empotés,  bedonnants,  encroutés, avachis dans notre confort petit bourgeois,  dans notre résignation austère de pauvres gens fatigués de la misère morale, souvent matérielle. Que  leur avions-nous  offert  pour toute reconnaissance à eux qui ont retourné des siècles de soumission ? Une Troïka hors d’âge, une théocratie  anachronique, une vision surannée d’un avenir qui n’est pas le leur. Amina en avait  fait partie ;  cette petite de 19 ans qui a subi tous les outrages, des policiers, des mâles  nahdhaouis  et,  surtout des femmes dites progressistes qui comme un seul homme,  hommes avec « H » ,  parfois munis de barbes et de haches,   se sont levées pour invectiver cette folle, cette   écervelée " Exhibo" qui  ne les  représente pas. L’a-t-elle proclamé Amina ? Jamais. Elle avait   juste dit NON à la dictature, avec ses faibles moyens, avec ses seins, quand d’autres primates à pilosité ostentatoire  ne cessent de nous montrer au quotidien,  jusqu’ à la nausée  leurs attributs  de mâles dominants, de vrais    «  Fhal »  qui, pendant des siècles se sont  courbés devant plus «  couillus » qu’eux.  Qui est plus libre ? Amina dans sa geôle pour crime de tag et d’atteinte à la pudeur ( !) où,  les mères et pères-la- pudeur qui n’ont jamais eu honte de rejoindre les arguments des prédicateurs misogynes promoteurs de la pédophilie, des escaladeurs d’horloge à remonter le temps. Qui devrait baisser les yeux ?

Amina est aujourd’hui libre, plus libre que libre, affranchie de milliers d’années de soumission à la domination masculine ni,  juste ni,  justifiée.  Elle était libre dans sa geôle, elle   l’est plus dehors, ceux   qui l’ont insultée, injuriée, jetée aux gémonies qu’ils  lui demandent pardon. Amina fait partie de  cette Tunisie que vous êtes en train de faire aux abords du Bardo, la même Tunisie que le sang de nos martyrs vient d’irriguer, Nagth, Belaîd, Brahmi, nos soldats,  ses jeunes  éborgnés de Siliana,  de  cet homme exécuté par une bombe lacrymogène à bout portant !  Les larmes de crocodiles n’émouvront jamais  les reptiles qui rampent par nature. Levez-vous ! Indignez-vous !

  Les signes de   la déroute d Ennahdha sont criants, surtout  cyrards, l’échec  de  son projet latent   de renvoyer les femmes  au rang subalterne, de complémentaires à  la barbe et  à la toute «  impuissance » sont désormais patents. Le dessein  est  bientôt mort-né, parce que la Tunisie  n’enfante pas quand elle a été violée, elle n’a donné des enfants qu’avec  amour et consentement, elle a engendré des millions  de femmes libres qui  lui  prennent la main à cette vieille Efrikia de 3000 ans.   Des femmes  qui ont présidé  au destin civilisationnel de ce petit bout de terre : Alyssa, El Kahina, Aziza Othmana, Saida El Mannoubia,  la Tunisie  n’a pas fini d’engendrer.  Comptez  le nombre de femmes tous les soirs devant le Bardo,  vous serez convaincus que ce pays ne se " sommalisera" pas - en dépit de la menace de Mr Atig-, il ne peut que se sublimer avec sa tunsianité féminine.  Osons ce terme : Tunsianité. La Oumma Tounsia , Oummi,   « Ma mère  » tunisienne existe, la mère patrie. Notre singularité   participe de l’universalité des droits des femmes comme  des hommes à vivre libres, leur droit de choisir leurs représentants politiques, leur droit de se tromper,  leur droit de  révoquer ceux qui n’ont pas été à la hauteur de la confiance qu’on leur a fait.

Elles sont sorties les filles d’Alyssa, par  milliers,   le 4 aout,  armées de leur  « déficit de raison et  de religion (!)»  comme disent les « fatawalogues » à la petite semaine,  en marche pacifique , belles, fières,   résolues,  déterminées de ne pas se laisser tondre comme des brebis, de ne pas se laisser exciser par les esthètes de la mutilation. Elles n’ont pas été  intimidées par les convois de cars  rameutés de tout le pays pour faire allégeance au conquérant de la Kasba, qu’il a  confondu avec la Kaâba,  prophète de la nouvelle culture de l’assassinat perpétré par ses enfants qui lui rappellent sa jeunesse.

 
Elles s’appellent Besma, Amina, Dalila, Olfa, Radhia, Aziza, Mannoubia ; Leila, Douja, Raja, Hela, Chiraz, Wafa, Aziza, Hallouma, Faten, Sarra, Kheîra, Neîla, …des petites filles d’Alyssa, ……des milliers, des centaines de milliers de ces figures  d’illustres inconnues  préfigurent  la liberté dite femme. La Liberté des hommes  est inconcevable dans un pays où la femme est soumise aux diktats des  hommes, même si elles donnent l’air d’être d’accord. Un esclave satisfait de sa position dégradante ne donne pas raison à l’injustice.  La discrimination demeure absolument inacceptable.  Je cite des prénoms volontiers parce qu’elles existent, s’autodéterminent désormais indépendamment de la filiation patriarcale qui n’a pas toujours été de bonne sagesse masculine.

Elles étaient  venues,  elles  étaient toutes là, de partout, d’origines sociales différentes, d’accents, de régions aussi bien éloignées que de la Marsa  à  Mezzouna. Elles  étaient  venues en bus, en voiture, en train sans rétribution. Elles ont volontiers  payé le déplacement. La monnaie sonnante et trébuchante qu’a distribuée Ennahdha sous le burnous à de pauvres gens soumis à la misère n’était pas la monnaie courante du sit-in du Bardo. Cette monnaie de singe qui humilie bien plus celui qui la distribue que celui qui l’accepte. Ne les accablons pas nos compatriotes qui ont entendu la parole des bonimenteurs marchands de sable, diseurs de mauvaise aventure. La misère est très mauvaise conseillère. Au Bardo, les femmes étaient là, présentes "surreprésentées"  parce qu’elles ont plus à perdre dans une théocratie misogyne. Si quelques brebis égarées ont écouté l’appel du Prophète de l’apocalypse, celui-là même qui prit la kasbah pour la Mecque, celui-là même qui a été reçu à l’aéroport par une chanson dédiée à Mohamed, il n’a pas hésité de se prendre pour ce qu’il ne sera jamais, l’homme politique, le stratège, le prophète    Mohamed. Ni la sainteté ni  virginité ne s’inventent.

La virginité tunisienne a un nom ! La loyauté à cette terre. La seule virginité qui vaille est d’être fidèle à ce pays, a ses valeurs ancestrales, à son orgueil, à son drapeau. Les femmes qui veulent conquérir leur liberté, veulent offrir la même liberté de penser, d’agir aux hommes qui ne savent  faire que dans la domination.   Ils sont très nombreux  à avoir accepté par atavisme,  la domination d’autres hommes pourvu qu’ils se soulagent de leur complexe d’infériorité en soumettant sœur, femme  et filles,  comme un exutoire à leur dédain-propre.  La dignité des veuves, des orphelines,   des mères, des sœurs des martyrs en dit long sur ce que la gent masculine a à apprendre et, à méditer. Il est  difficile de se résigner  sans soumettre un (e) autre. Les femmes tunisiennes ont appris la rébellion, elles vont nous  l’enseigner  à nous les hommes, c’est une bonne nouvelle pour la liberté. La Tunisie a inventé El Horria, la liberté, pas les «  Houriet » du Nikah.

Mohedine Bejaoui